Ramón Urdaneta Bocanegra

El Oficio de Escribir VII Edición

Domitila Peña Bastidas.

Dr. Ramón Urdaneta Bocanegra.

Hace siete años la Universidad Valle del Momboy decidió crear un espacio que le permitiera rendirle homenaje a trujillanos que han hecho de la escritura su ocupación permanente. Así, cada 23 de abril, a propósito de la celebración del Día del Libro y del Idioma, se ha organizado un evento que se constituye en la oportunidad para reconocer la labor

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de  algunas personas que han sostenido una relación constante y amorosa con la palabra escrita: “El Oficio

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Escribir” . En ediciones anteriores distinguidas personalidades del mundo de las letras han sido merecedoras de este reconocimiento: Alí Medina Machado y Francisco González Cruz ( I edición, 2014), Don Luis González (II edición 2015), Lurdes Dubuc de Isea (III edición, 2016), Ana Enriqueta Terán ( IV edición, 2017), Iván Lobo Quintero y Raúl Díaz Castañeda (V edición, 2018) y Juan José Barreto (VI edición, 2018).

Como bien lo apuntó el maestro Briceño Guerrero, “

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estamos hechos de   palabras”, el hombre se construye de palabras y con ellas edifica su entorno y su propia esencia. Trujillo ha sido bendecido por grandes artesanos de las letras con las que han viajado a la memoria de nuestra historia pero también han señalado caminos.  Francisco Omar Araujo en obra editada por el Fondo Editorial UVM da cuenta de más de setecientos autores trujillanos y más de mil cuatrocientos títulos publicados en Trujillo, hasta 2005 y, aun cuando esta obra constituye el más completo repositorio de escritos y escritores trujillanos,  es una data incompleta según   lo refiere el propio autor. Estas cifras nos indican que vivimos en una tierra en la que la palabra escrita es parte inmanente de su historia, de su esencia.

En esta VII edición, la Universidad Valle del Momboy había programado rendir un homenaje a un gran Maestro que dedicó su labor investigativa y su producción intelectual a Trujillo aun cuando no nació en este Estado, a un ser sensible y generoso que hace poco falleció en España: El profesor Isidoro Requena. Sin embargo, las condiciones generadas por la pandemia Covid-19 nos impiden, por ahora,  rendir el tributo que merece el profesor Requena. No obstante, ni aun por estas circunstancias que estamos viviendo queremos suspender este encuentro con la palabra, por lo que acordamos otorgarle el reconocimiento en la VII edición al escritor y abogado trujillano: Ramón Urdaneta Bocanegra. 

Trujillo a través del tiempo  

Ramón Urdaneta Bocanegra escritor de todos los tiempos.

Pedro Frailán (*)

Francisco González C. Alí Medina M. Ramón Urdaneta B.

1.- Escribir  son: “Hábitos, manías de la libertad de conciencia y la soberanía personal”. Eduardo Liendo. En el Entorno del Oficio de Escribir.

El 23 de abril se conmemora  el día internacional del  libro  por un acuerdo de la UNESCO, a la vez recuerda a tres fechas de vida y muertes de tres grandes escritores Miguel de Cervantes, William Shakespeare e Inca Garcilaso de la Vega,  también se recuerda al patrono de los lectores como lo es San Jorge.  Aquí en Trujillo, en la Universidad Valle del Momboy, recordamos  este día, con un foro que Hemos bautizado como es  el Oficio de Escribir. Una idea de la Profesora Domitila Peña, partiendo de una categoría literaria de nuestro Eduardo Liendo. Además reconocemos a un connotado escritor trujillano.

En esta séptima edición lo hacemos entorno a la escritura del Dr. Ramón Urdaneta Bocanegra, excelso historiador, diplomático y abogado en su catálogo de escritura  se cuentan con más de cincuenta libros. En su oficio de escribir podemos encontrarnos con un intelectua,l que produce escritura ecléctica, ensayo, narrativa,  cuento, filosofía y el más alto nivel de la escritura como lo es la buena poesía afirmación hecha por el propio Platón en la República.

Dentro de estas categorías escribe una historia trujillana desarrollada  en  la etapa colonial, en donde nos narra ese tiempo  sus acciones, hechos, logros conflictos y personajes en los libros como: Alonso Briceño Primer Filósofo de América.  Diego García de Paredes Conquistador de América. Momentos Históricos de la Vida Venezolana en Relación con España. Intimidad de Bolívar y del Doctor Mendoza.  Marco y Retrato de Granmont (Francia y el Caribe en el Siglo XVIII).  Sentido de la Tradición. Juan Pacheco Maldonado entre otros títulos.

2.- “Ser escritor es robarle vida  a la muerte”. Alfredo Conde.

El Dr. Urdaneta en cuanto a la toponimia Trujillana, nos  regaló un libro, relacionada  con la cultura indígena  titulado. Diccionario General de los Indios Cuicas. Que es una  ampliación de los trabajos que realizara Don Rafael María Urrecheaga de la Torre y que Amílcar Fonseca editará. Recientemente publico el segundo volumen, mucho más ampliado y nuevos vocablos del indigenismo trujillano. Se puede consultar en su blog: http://ramonurdanetavenezuela.blogspot.com/.

En su haber como escritor, ha tenido  poseído el galardón de ser autor de tres libros que han tenido la categoría de Best Sellers. Uno de ellos fue. Los Amores de Bolívar,  otro La  Vida Íntima de los Presidentes, publicados en la décadas de los ochenta, en el tiempo de la barragana.  Que relacionaba la vida pasional del Ex presidente Lusinchi y secretaria privada Blanca Ibáñez. Esta publicaciones y hicieron famosas y poco le gusto al gobierno de turno.

 Más reciente en pleno siglo XXI publico el libro la Historia Oculta de Venezuela, que se convirtió en otro Best Sellers, que se trata de 500 años de historia, que parte desde Colón hasta la fecha de la publicación. Que es aquella historia que esta guardada en las tinieblas, que todo mundo sabe, pero que pocos escriben. No es aquella historia preciosista, tampoco es especulativa, ni adulterada. Sino que es la construcción de una historia elaborada por un juez del tiempo y eso lo puede lograr un historiador del nivel y la prestancia del Dr. Ramón,  es decir, una historia pensada.

3.- “La Pluma es la lengua del alma”  Miguel de Cervantes.

Conversar las vivencias del tiempo y  el espació  con este hidalgo de la escritura, es un disfrute y si uno se lo encuentra en una calle de Trujillo, pues es mucho mejor. Va narrando los hechos, le da vida a los personajes las antiguas casas las ubica en el tiempo de la narración. Cuando hace memoria, a la visita que hizo el Presidente Eleazar López Contreras a Trujillo y llegara a su  casa, que hoy es Centro De Historia, por cierto padrino suyo, en ese momento se vive una regresión.

Igual pasa cuando cuenta de la visita que él le hizo a Mario Briceño Iragorrry en España estando en el exilio, en la década del cincuenta. Un buen día se le presento en casa y dijo que era un admirador de su escritura. Lo deseaba saludar y que era venezolano y de paso del Trujillo de la Tierra de María Santísima. Don Mario lo recibió conversaron por largo rato le regalo unos libros de su autoría, además llevaba unos libros para que Don Mario se los dedicara con su propia letra, ejemplares que  se conserva en su biblioteca otra trasmutación del tiempo.

Hace poco tiempo conversado en su casa de Ocanto vía Trujillo Sabaneta.  Me comento unas anécdotas trujillanas bien ricas, hermosas de esas vivencias pueblerinas entre una joven pareja de enamorados que terminaron matrimoniándose. También comento las difíciles luchas del joven para conseguir el tan anhelado sí. Viendo, que yo tomaba notas me dijo. Eso no lo vaya escriba, espere a que me muera, ¡así se hará!. Esa joven pareja fueron Luí Herrera Campíns y Doña Betty Urdaneta su prima...

Finalizó diciendo: “Cuando a un pueblo, le nace un escritor, nace un profeta”.

(*) frailanp@uvm.edu.ve

Imagen 1. El Dr. Ramon Urdaneta Bocanegra, dictando una conferencia en el Centro de Historia. IV Congreso de la Trujillanidad de la UVM.

Imagen 2. Tres grandes escritores trujillanos contemporáneos.

De izquierda a Derecha. Francisco González Cruz, Alí Medina Machado y Ramón Urdaneta Bocanegra.

Fotos. Luís Huz

Santo Cristo de la Piedad.

Buenos días apreciados (a). Hoy martes santos, 07 de abril de 2020, comparto con ustedes un poema de mi autoría, escrito  en 1995 y publicado el 27 de junio de 1996 en semanario “El Avance”

Imagen que se encuentra en la Santa Catedral de Trujilllo capilla de los cristos, sale en procesión todos los martes santos a las 6:00 pm.

Feliz día El Cristo los bendiga.

UNO ENTRE EL PRIMERO.

Santísimo Cristo de la Piedad.

Tú que está sentado y sólo lo que te espera es la crucifixión. Por salvar la humanidad del pecado.

Por sustituir el cordero. Que por herencia espiritual nos deja el vino por tu sangre y el pan por tu cuerpo.

Sólo se te puedes notar que cambias:

·         La agonía por la comprensión.

·         La desesperación por la confianza en tu Padre.

·         La tristeza por la esperanza.

·         La ira por la justicia.

·         La tortura por la armonía.

·         El dolor por la salvación nuestra.

·         La angustia por resignación.

·         La intranquilidad por el amor a la humanidad.

·         La muerte por la ascensión a los cielos.

·         Sólo se te  ve que esperas y esperas la muerte,          

                                                               

para dejarnos el tesoro más preciado del mundo, como lo es tú presencia viva, real y verdadera en la Sagrada Eucaristía

Santísimo Cristo de la Piedad, contágianos con tus acciones de amor, por  nosotros, enséñanos a esperar, para conseguir un eterno amanecer.

Santísimo Cristo de la Piedad, no es más que una ventana abierta de alegría a nuestros corazones.

Cristo de la Piedad. Imagen de la Santa Iglesia Catedral de Trujillo.  

Pedro Frailán.

Alicia eternamente entre nosotros…

Alicia eternamente entre nosotros…

Pedro Frailán (*)

El 9 de agosto cercano a medio día, día en que el santoral de la iglesia católica conmemora la fecha de Santa Teresa  Benedicta de la Cruz, religiosa carmelita. Alicia Frailán Rangel de Araujo, (Imagen 1)   transcendió hacia  a la vida eterna al encuentro con el Señor. Con ello se llevaba la sonrisa y el llanto, Alicia fue eternamente alegre de constante chacota, como nos decía mi madre, cariñosa, benévola con facilidad se encontraba  con la sonrisa, pero al poco tiempo su encuentro lo hacía con el llanto. Ella me recuerda a esa canción del folclor chileno de Violeta Parra, “Gracias  a la vida que me ha dado tanto. Me ha dado la risa y me ha dado el llanto”.  

Alicia siendo muy joven mejor dicho una jovencita pululaba por las calles de su pueblo de la cual se sentía muy vanidosa, como todo jajojénse, orgulloso de su patrono; San Pedro Apóstol el portero del cielo, la Virgen del Talquito y por supuesto  el León de la Cordillera. A sus 16 y 17 años aproximadamente comenzó a prepararse para la vida, la llamaron de la prefectura (Imagen 2. Antigua sede) del pueblo como practicante  para ser secretaria bien fuera de la prefectura o del juzgado cumplió con la tarea, pero no quedo con el trabajo por ser menor de edad.

Al caminar por las callejuelas de su pueblo,  aquella catirrucia llamaba la atención a los pavos de la época, brindándoles sus piropos le tarareaban, la canción del momento. Una melodía alegre, con una letra triste, producto del dolor del arrepiento   y del abandono. Un vallenato clásico que tuvo mucha resonancia aquí en Venezuela de Alejo Durán, “Alicia Dorada”. Desde la población  de Flores de María en Colombia, la triste historia de aquella Alicia Castillo se transformó en éxito musical, gracias a los maltratos y descuidos de Juancho Polo (Valencia), que desde momento vivió arrepentido y con el dolor en el alma.

Alicia, pero la de aquí, siguió insistiendo, ahora se trazó en ser practicante de enfermería, en el dispensario de Jajó. Tenía la monumental responsabilidad de aprender a tomar la tensión si era alta o baja, saber leer la calentura con el termómetro y la laboriosa labor de poner ampolletas. Que prepara la jeringa primero había que hervirla, escoger la  aguja y encontrarse con la víctima. Que por  lo general le decían, esta jovencita si tiene la mano suavecita, ni se sienta. Ella se llenaba de orgullo sobrepasaba los límites del orgullo para transformase en una joven fachosa, pretenciosa, fullera. 

Alicia una mujer de gran fe, primero que nada con Dios, con la Virgen del Rosario de Durí, con la Virgen del Talquito, que está en el templo de su pueblo (Imagen. 3). ¡Y decir del Dr. José Gregorio Hernández! , el gran protector de su salud, su fe y el constante alumbrado a la imagen del Dr. Hernández la ayudaba a mantenerla bien. A diario  se encontraba con sus santos con camándula en mano.

A pasar el tiempo Alicia se nos matrimonio, con un hombre de la montaña más  alta Ildemaro Araujo de Tuñame (Imagen. 4). Se casó por el civil y la iglesia, la fiesta fue grande, gran baile al ritmo de canciones; de La cachimba de San Juan, Veneración, Nostalgia campesina, Yolanda, Que lo diga ella, la saporrita, la pilandera y muchas canciones más. De esa unión nacieron cuatro hijos, Ildemaro, José Gregorio, María Hilda y Yomaria. Su vida se desarrolló entre Jajó  Tuñame y Trujillo.

Se nos fue Alicia…A la muerte que es el romper, con el espacio y el tiempo. Es el lado opuesto a la vida, que ha permanecido y permanecerá constante, en la historia y esta es vida… Con tristeza hoy hacemos memoria a Octavio Paz que dijo: “Hoy recordamos a los muertos vivos de mi casa” uno más. Este  miércoles 14 de agosto,  su hija menor  Yomaira dio  a luz una hermosa hembrita chiquitica de orientación catirrucia, cuyo nombre coloco Alicia Fernanda, continuando con el cirio de la vida encendido. De ahí que Alicia eternamente entre nosotros...

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(*) frailanp@uvm.edu.ve

Tres discursos

Tres discursos sobre  José Gregorio Hernández.

Pedro Frailán

José Gregorio Hernández es un sentimiento de la venezolanidad, es un símbolo de identidad de Venezuela, es decir, del origen latino de la identidad de acuerdo a Cicerón “yo siempre el mismo”. Ya que su imagen representa  un conjunto de valores, que permanecen constantes en el tiempo, este 29 de junio día de San Pedro Apóstol y San Pablo se cumple una centuria de su muerte.

El Dr. Rafael Caldera escribió un texto que título “Tres discursos sobre José Gregorio Hernández”, lo elaboró en tres entregas especiales relacionadas con este personaje.  La primera fue cuando el Dr. Hernández cumplió veinticinco años de su muerte 1944. Luego cuando se cumplieron cuarenta y tres años también de su descenso en  1949 y finalmente cuando la Asamblea Legislativa del Estado Trujillo, decidió consagrar el nombre de José Gregorio Hernández a la población  Inostú, el 30 de octubre de1966.

Compendio que fue editado en 1969 y prologado por el Dr. Pedro Pablo Aguilar, el autor nos comenta testimonios sobre la muerte de José Gregorio, de aquella persona que a pesar de ser un hombre ciencia de academia,  no olvido a los más necesitados un hombre que combinaba sus conocimientos  con la fe, la justicia, la caridad y la tolerancia.

Además nos relata Caldera lo siguiente: “ No era un muerto a quien llevaban a enterrar, describía alguien que no compartía sus ideas; era un ideal humano que pasaba en triunfo, electrizándonos los corazones; puede asegurarse en pos del féretro del Doctor Hernández todos experimentamos  el deseos de ser buenos”. Esto lo dijo nada menos que Rómulo Gallegos.

A la salida de la catedral el féretro era traído por los estudiantes, cuando en ese momento el público que estaba presente en las cercanías del templo dijeron,  el Dr.  Hernández nos pertenece,  lo tomaron  y lo llevaron hasta el cementerio. Hermosa fue esta acción entre los estudiantes y el pueblo  como hermanos rindieron atributo de afectos como suela suceder en  grandes momentos de nuestra historia.

El Presidente Caldera en su discurso en  Isnotú como orador de orden dijo: Trujillo es una tierra de contrastes, es un lugar cargado de gloria, ha sido vértices de convergencias, se ha hecho la historia de momentos portentosos, envuelta en leyendas, flora entre neblina de los Andes trujillanos. Orgulloso su estado que dentro de su suelo hubiera nacido un hombre de la talla de Hernández. Trujillo tierra del primer Presidente de Venezuela, también tierra del primer santo venezolano.

A sus cien años de su  muerte, esperamos pronto por gracia de Dios y de su obra terrenal, poderlo nombrar con mucho orgullo y fe San José Gregorio de Isnotú.

San Juan Bautista.

San Juan Bautista  Patrono de una Ciudad eclesiástica.

La comarca Valerana de existencia antes de 1820 nombre que se inspiró en su primer encomendero Marcos Valera, por allá en 1595 como lo reseña la crónica clásica de la vida la ciudad. Institucional y formalmente Valera registra su partida de nacimiento cuando él,  Dr. Monseñor Rafael Lasso de La Vega arzobispo de Mérida – Maracaibo la eleva a la categoría de Parroquia Eclesiástica.

 Recodemos que para ese tiempo en Venezuela existían tres arzobispados, el Guayana y  Caracas. Incluso Trujillo desde su fundación había pertenecido al arzobispado de Caracas hasta 1777. Inclusive en una oportunidad en los años de 1662 al 1668 fue la sede central del gobierno eclesiástico  de la Capitanía General de Venezuela.

La advocación se centra en San Juan Bautista un personaje bíblico de mucha resonancia para el cristianismo, predecesor  y contemporáneo de Jesús, el bautista, él que  confundieron con una nueva venida del profeta Elías. El niño que salto en el vientre su madre cuando la Virgen María visitara a su prima Isabel, que al mismo tiempo le dijo: “bendita eres entre todas las mujeres y bendito es tu vientre. Lucas (1, 43) consagrada tú por haber creído.  

Dese ese 1820, hasta nuestros días la urbe de Doña Mercedes Díaz, como también se conoce a Valera, su crecimiento ha sido grandioso, pujante, progresivo sus ciudadanos han sido fundamentalmente su constructores, en estos dos siglos, en compañía y unión  con su patrón San Juan Bautista. Han venido avanzando en el tiempo, hoy es la ciudad más poblada del estado Trujillo es una referencia para el país.

Hoy, este santo del bautisterio está acompañado  de  otros santos y santas de la ciudad que la conforman otras parroquias eclesiásticas. Esta zona pastoral de la Diócesis de Trujillo, es la más grande  la conforman 15 parroquias eclesiásticas de la ciudad,   más 2  foráneas para completar el municipio.

 La  primigenia es San Juan Bautista, acompañada de San José, San Pedro Apóstol, nuestra Señora del Coromoto, Jesús Obrero, San Juan Bosco, Sagrada Familia, María Auxiliadora,  Santa Catalina de Siena, Espíritu Santo, Santos Arcángeles, Nuestra Señora del Valle, Santa Cruz, Vicaría de Agua Clara, Nuestra Señora de la Candelaria,  San Antonio Abad de Mendoza del Valle del Momboy y San Pablo Apóstol La Puerta. Ello conforma una ciudad de    granito a base de fe por su sentimiento santoral.

Desde esta mirada Valera, es una ciudad bendita,  gracias a la fe en su patrón que está sembrado en el sentimiento valerano al igual en el lugar donde posa su bendita y milagrosa imagen que fue traída el 23 de junio de 1905 al igual  la  majestuosa  obra arquitectónica la iglesia que lleva su nombre.

 Valera es una ciudad eclesiástica, en toda su amplitud ya está sembrada en cada una de las localidades que hacen en cada parroquia eclesiástica más las distintas capillas de esos sectores. Es un fortaleza de fe, religión y por su puesto cultural. Tiene que ser una ciudad del optimismo, ya que la fe, la esperanza y el amor nunca mueren. Próxima a cumplir 200 años y San Juan Bautista presente.

Hacia los 200 años de los Tratados de Trujillo.

                          

         

  En el desarrollo del XIII Congreso de la Trujillanidad de la Universidad del Momboy, que en esta oportunidad se está desarrollando en tres ediciones, la primera de ella realizó el pasado 16 de mayo en donde la temática desarrollada fue el bicentenario de la ciudad de Valera próximo a cumplirse en el 2020.

          En el día 06 de junio trato con la agenda de los 200 años de los Tratados de Trujillo,  a celebrarse los días 25, 27 y 27 de noviembre del 2020. Fueron cinco los conferencistas encargados de analizar y recordar estos sucesos  que marcaron un punto referencial de nuestra historia de la independencia. Es bueno resaltar que esta edición del XIII Congreso de Trujillanidad se dedicó a la memoria del Dr. José de Jesús  Cooz gran jurista trujillano además nos dejó una biblioteca en donde nos reseñó los hechos del 10 de octubre de 1810 y los relatos del Armisticio y Regularización de la Guerra y otros temas desarrollados por su escritura.

          El orden del Congreso cumplió la siguiente agenda:

           En la primera conferencia estuvo a cargo de Marilyn Olivar estudiante de la Carrera de Derecho de la UVM, ponencia titulada, “El entorno histórico del momento”. En donde partió justamente desde el 1813, cuando en Trujillo se pronunció  el “Decreto de Guerra a Muerte”, prosiguiendo por todo ese tiempo  los difíciles momentos que vivió la patria hasta llegar al año 1820.  Finalmente recordó que Trujillo es un lugar para guerra pero también para paz y termino  con un pensamiento de Aristóteles.

            La segunda conferencia la trato la estudiante de Derecho Ana Delgado, en donde se centró en el Armisticio, nos hizo en primer lugar un descripción los personajes que integraron las comisiones y por supuesto los centrales Bolívar y Morillo. Además nos detalló el articulado de este documento, sus implicaciones e influencia. También nos hizo un análisis geopolítico de Venezuela en situación de guerra.

            Prosiguió Daniela Santiago con el documento de la Regularización de la Guerra, la importancia de concebir  otra miranda, aunque así se esté en guerra. Una mirada aunque parezca contradictorio, decir humanizar la guerra, grandiosa esta reflexión porque marcó una nueva manera de desarrollar los conflictos bélicos que hoy está presentes en este tiempo contemporáneo. Resaltó la importancia de ello y que Trujillo fue el escenario de esta partida que hoy es una referencia para el derecho intencional publicó, el derecho de gente y derecho humanitario.

             Seguidamente le correspondió a Marcos Benítez, contarnos el encuentro entre Bolívar Morillo, en primer lugar nos ofreció una descripción biográfica de Pablo Morillo personaje poco conocido por nosotros en algunas ocasiones y luego la de Bolívar. Explicó cuáles fueron las razones  del porque fue Santa Ana el punto de encuentro, el saludo masón de ambos, todo el desarrollo del encuentro al tiempo posterior como la simbología de los que hoy el monumento que esta hoy es esa hermosa población.

            La quinta y última ponencia le correspondió a José Manuel Araujo, que se encargó de explicarnos la vigencia de los tratados, para Venezuela y el mundo. Él nos paseó por el contexto internacional, en distintos escenarios en donde se ha hecho necesario mirar hacia Trujillo y Santa Ana en el siglo XIX. También nos hizo un llamado de reflexión para mirar nuestra historia que es grande. Inspiración para el país y el continente, al igual afirmó que importante es mirar a Trujillo y más en estos tiempos difíciles  que vive Venezuela y Trujillo puede ser un gran punto de encuentro lugar de la guerra y la paz.

          Finalmente se planteó la creación de un Comisión para la celebración de los 200 años de los Tratados.